[조해진 기자] 지난달 20일 코레일 측에서 서울역의 이미지와 이용자들 안전을 위해 역사 내 노숙인들을 강제퇴거 시키겠다고 발표한 이후 인권단체 등이 반발이 거세다. 이런 가운데 코레일은 22일 새벽 전격적으로 노숙인들을 강제퇴거 시켰다. 은 서울역 노숙인 강제퇴거가 진행되던 날 노숙인 대부로 불리는 이호준 실직노숙인조합위원장을 지난달 22일에 이어 두 번째로 만나 노숙인 강제퇴거의 문제점 등에 대해 얘기를 들어봤다. - 이전 인터뷰에서 노숙인의 문제를 국가의 정치, 경제적 문제로 인식하지 않고 종교계로 떠넘긴 상황에 대해 비판했다. 종교 단체가 정부에서 받고 있는 지원금은 투명하게 운영되고 있다고 보나. “서울시가 위탁경영하는 상담보호센터 5곳, 쉼터39곳, 부산시는 상담센터2곳, 쉼터 6곳이 운영되고 있다. 그리고 실직노숙인조합처럼 지원 없이 운영되고 있는 몇 군데가 있다. 서울 같은 경우는 종교단체가 70~80%정도 되고 부산 같은 경우는 90% 이상이다. 이와 같은 시설들이 투명하게 운영되었다면 노숙인 퇴출 문제로 사회가 분열 되는 상황이 오지 않았을 것이다. 일부 종교계는 몇 푼되지 않는 지원금도 자신들의 이속 챙기기 바빴다. 오죽하면 서울역의 노숙인들이 ‘우리들 머릿수가 지원금과 후원금 받는데 필요하니까 서울에서는 붙잡으려 생난리고 다른 여타지역에서는 머릿수 파악해서 지원금 받을 계산으로 난리다’라며 대부분의 쉼터와 보호센터에 냉소적인 반응을 보이겠는가.” - 종교단체가 지원하는 노숙인 쉼터와 그 외의 단체가 지원하는 노숙인 쉼터의 차이점은 무엇인가. “차이점이라면 노숙인을 위해 만들어졌지만 노숙인들에게 자율적 선택권이나 인간의 존엄적 가치를 존중해주질 않는다는 것이다. 종교 단체가 운영하는 쉼터에 입소를 하면 사회적 개념을 되찾아 주기 위한 상담이나 자활을 위한 일자리 소개보다는 종교적 행위를 강요한다.” - 코레일의 노숙인 강제퇴거에 대한 종교 단체들의 반응은. “일부 종교단체장들은 노숙인들을 사회부적응자라 못 박고, 노숙인들의 목소리를 듣지 않는다. 이번 서울역 강퇴조치에 대하여 ‘자업자득이다.’라는 의견들이 상당하다. 서울역에서 소란 피우는 노숙인은 전체의 10%도 안 되는데 이런 소란을 적법절차에 따라 바르게 해결하지 않고 노숙인 전체의 문제로 왜곡한다.” - 서울시에서 노숙자들을 위해 700개의 자활을 위한 일자리를 제공하고 임시주거비 지원 확대 및 월세 지원 계획을 내놓았다. 응급 구호방 운영과 거리 상담반 운영도 강화하고 있다는데 계획대로 잘 진행될 것으로 보는가. “노숙인들의 자활보다는 사회적 공분에 떠밀려 일단 뭐라도 보여주자는 임기응변으로 보인다. 경제고통지수가 1997년 IMF 수준이라는 요즘 일자리 구하기는 예전보다 더 어렵고, 생활보호대상자도 잘라내는 형편에 무슨 돈으로 지원 계획을 실천한단 말인가. 서울시에서 내세운 것들이 이미 갖춰져 있다면 가능하겠지만 이 핑계 저 핑계 대며 미루다 혹한기에 사상자가 속출하면 그때서야 마지못해 하는 척 할 것은 불 보듯 빤하다. 2007년 부산역의 모습이 되지 않기를 간절히 바란다.” - 노숙인을 분류하고 분류에 따른 맞춤형 시스템 지원이 필요하다고 주장했는데. “지금처럼 노숙인 한 단어로 두루뭉술하게 취급하지 말고 장애인, 범죄성향자, 가출인, 실직자, 알콜중독자 등 세부적으로 분류해서 사회 복지 시스템 안으로 끌어들여야 한다. 지속적인 상담으로 사회성 회복을 돕고 장애인은 장애인단체에, 범죄성향자는 지속적인 상담을, 가출인은 가족들과의 지속적인 만남을, 알콜중독자는 치료를, 실직자는 작고 보잘 것 없는 직장이라도 마련해주는 것과 같은 맞춤형 시스템이 있어야 한다. 또한 지속적이고 조직적인 사후관리가 이루어져야 노숙인의 생산을 막을 수 있다. 서울이나 부산 이외의 지역에는 노숙인을 사회로 복귀시키려는 시스템이 정착된 쉼터나 센터가 없다. 그 외 지역에도 시급히 다양한 시스템을 보급하고 실행해야한다.” - 계약직 사원을 고용하는 기업에게 노숙인 세금을 징수하자는 의견을 제시했는데. “1997년 IMF 당시 대한민국의 기업들이 어떻게 했는가. 제일 먼저 한 행동이 노동자들을 아무런 대책 없이 일자리에서 내쫓지 않았는가. 다시 살만해지니까 그 때 저질렀던 사회적, 도덕적 책임은 방임한 채 돈벌이에만 급급했다. 이제는 공공기업조차 이와 같은 현상을 따라가고 있는 실정이다. 이제라도 사회적, 도덕적 책임을 엄중하게 물어 상생하는 사회가 되도록 이끌어야한다.” - 각 시 뿐만 아니라 코레일의 지원이 필요하다고 보는가. 코레일에서 지원한다면 어떤 지원이 필요하다고 생각하나. “노숙이라는 것은 개인의 문제가 아니므로 국가와 시 그리고 공공기관이 함께 나서야 된다. 우리만 아니면 된다는 식의 이기주의는 사회를 분열시킬 뿐이다. 국민을 가난하다고 특정 부류로 낙인을 찍고 내모는 국가를, 시를, 공공기관을 믿을 한심한 국민이 어디 있겠는가. 코레일은 지금이라도 늦지 않았으니 강퇴조치를 철회하고 지금부터라도 1993년 프랑스 국철이 그랬던 것처럼 진정 노숙인들에게 필요한 것이 무엇인지 진지하게 고민해봐야 할 것이다.”